الشعر العمودي

تَصوَّفَ القلبُ تدليلاً لساكنهِ/ بدوي الجبل

  هواجسي فيك إيمان و غالية و أنجم و فراش تعبد اللّهبا و سالفات رؤى حين اشتهيت لنا في البيد خيمتها السمراء و الكثبا هواجس أنت دنياها و معدنها فكيف تبدع إلاّ النّور و الطربا النازلات على قلبي و نعمته حورا من الأفق القدسيّ لا ريبا المترفات و أحلاها و أملحها طيف مع الفجر من أهدابك انسربا روى لنا عنك ...

أكمل القراءة »

الحبُّ عذبٌ، ولكنْ فيه تعذيبُ/ عرقلة الكلبي

    قلبُ المحب إلى الأحباب مقلوبُ وجسمه بيد الأسقام منهوبُ وقائلٍ كيف طعم الحبّ قلت له الحبُّ عذبٌ، ولكنْ فيه تعذيبُ في كلِّ يومٍ بعسَّال القوام لنا، وصارم اللحظِ، مطعونٌ ومضروبُ أفدي الذين على خدي بعدهم دمي ودمعيَ مسفوكٌ ومسكوبْ أَنا السَّمَوْءَلُ في حفظ الوداد لهم وهم إِذا وعدوا بالوصل ، عُرقوبُ ما في الخيامِ وقد سارت حُمُولُهُمُ إلا ...

أكمل القراءة »

لَعَلّ الله يُرجِعُكُمْ إلَيْنَا/ جرير بن عطية الخطفي

    أتطربُ حين لاحَ بكَ المشيبُ وذَلكَ إنْ عَجبتَ هوى ًعَجيبُ نأى الحيُّ الذينَ يهيجُ منهمْ على ما كانَ منْ فزعٍ ركوبُ تَبَاعَدُ مِنْ جَوارِي أُمّ قَيْسٍ و لوْ قدمتُّ ظلَّ لها نجيبُ وَأيَّ فَتى ً عَلِمْتِ إذا حَلَلْتُمْ بأجرازٍ معللها جديبُ فإنْ يَنْأَ المَحَلُّ فَقَدْ أراكُمْ وبَالأجْوَافِ مَنزِلُكُمْ قَرِيبُ لَعَلّ الله يُرجِعُكُمْ إلَيْنَا وَيُفْني مالَكُمْ سَنَة ٌوذِيبُ رأيتكَ ...

أكمل القراءة »

ذلُّ السؤالِ شجىٌّ/ أبو تمام

  ذلُّ السؤالِ شجى في الحلقِ معترضُ مِنْ دُونِهِ شَرَقٌ مِنْ خَلْفِهِ جَرَضُ ما ماءُ كَفكَ إِنْ جادَتْ وإِنْ بَخِلَتْ مِنْ مَاءِ وَجْهِي إِذا أَفْنَيْتُه عِوَضُ أرى أموركَ موطوآتُها رمضٌ إذا سلكنً وممهوراتُها فضضُ إني بأيسرِ ما أدنيتُ منبسطٌ كما بِأَيْسَرِ ما أُقْصِيتُ مُنْقَبِضُ أجرِ الفراسة َمنْ قرني إلى قدمي ومَشهَا حيثُ لا عُثْرٌ ولا دَحَضُ تنبئكَ أنيَ لا هيابة ...

أكمل القراءة »

لو لم تكنْ حوّاءُ/ ديك الجن

  عينَ الرَّقيبِ غَرِقتِ في بحرِ العمى لا أنتِ لا بلْ عينُ كلِّ رقيبِ منْ عاشَ في الدنيا بغيرِ حبيببِ فحياتُهُ فيها حياة ُ غريبِ ما تنظُر العينانِ أحسنَ منظراً من طالبٍ إلفاً ومن مطلوبِ ما كانَ في حورِ الجنان لآدمٍ لو لم تكنْ حوّاءُ من مرغوبِ  قد كان في الفردوسِ يشكو وحشة ً فيها، ولم يأنسْ بغير حبيبِ. ….

أكمل القراءة »

صادت فؤادي يا بُثَيْنَ حِبالُكم/ جميل بن معمر

  أبثينَ، إنكِ قد ملكتِ فأسجحي، وخُذي بحظّكِ من كريمٍ واصلِ فلربّ عارضة ٍعلينا وصلَها، بالجدِ تخلطهُ بقولِ الهازلِ فأجبتها بالرفقِ، بعدَ تستّرٍ: حُبّي بُثينة َعن وصالكِ شاغلي لو أنّ في قلبي، كقَدْرِ قُلامَة ، فضلاً، وصلتكِ أو أتتكِ، رسائلي ويقلنَ: إنكِ قد رضيتِ بباطلٍ منها فهل لكَ في اعتزالِ الباطلِ؟ ولَبَاطِلٌ، ممن أُحِبّ حَديثَه، أشهَى إليّ من البغِيضِ الباذِل ...

أكمل القراءة »

لاَ تَخْضَعَنَّ لِمَخْلَوقٍ عَلى طَمَعٍ/ الإمام علي بن أبي طالب

لاَ تَخْضَعَنَّ لِمَخْلَوقٍ عَلى طَمَعٍ فإنَّ ذلك وهن منك في الدينِ واسترزق الله مما في خزائنهِ فإنما الأمر بين الكاف والنون إنّ الذي أنت ترجوه وتأمله مِنَ البَرِيَّة ِ مِسْكِيْنُ ابْنِ مِسْكِيْنِ ما أَحْسَنَ الجُوْدَ في الدُّنُيا وفي الدِّينِ وأَقْبَحَ البُخْلَ فِيْمَنْ صِيْغَ مِنْ طِيْنِ ما أَحْسَنَ الدِّيْنَ والدُّنْيا إذااجْتَمَعَا لا بَارَكَ اللِه في دُنْيا بِلا دِيْنِ لو كان باللُّبّ ...

أكمل القراءة »

سافر تجد عوضاً عمَّن تفارقهُ/ الإمام الشافعي

  ما في المقامِ لذي عقلٍ وذي أدبِ مِنْ رَاحَة ٍ فَدعِ الأَوْطَانَ واغْتَرِبِ سافر تجد عوضاً عمَّن تفارقهُ وَانْصِبْ فَإنَّ لَذِيذَ الْعَيْشِ فِي النَّصَبِ إني رأيتُ وقوفَ الماء يفسدهُ إِنْ سَاحَ طَابَ وَإنْ لَمْ يَجْرِ لَمْ يَطِبِ والأسدُ لولا فراقُ الأرض ما افترست والسَّهمُ لولا فراقُ القوسِ لم يصب والشمس لو وقفت في الفلكِ دائمة ً لَمَلَّهَا النَّاسُ مِنْ ...

أكمل القراءة »

أتيهُ فيكَ على العُشّاقِ كُلّهِمُِ/بهاء الدين زهير

أفدي حَبيباً لِساني لَيسَ يَذكرُهُ خوْفَ الوُشاة ِ وَقَلبي ليسَ يَنساهُ أهوى التهتكَ فيهِ ثمّ يمنعني إنّ التّهَتّكَ فيهِ لَيسَ يَرضاهُ والناسُ فينا ببعضِ القول قد لهجوا لوْ صَحّ ما ذكرُوا ما كنتُ آباهُ يا منْ أكابدُ فيهِ ما أكابدهُ مولايَ أصبرُ حتى يحكمَ اللهُ سَمّيتُ غَيرَكَ مَحْبوبي مُغالَطة ً لمَعشَرٍ فيكَ قد فاهوا بما فاهُوا أقولُ زيدٌ وزيدٌ لستُ ...

أكمل القراءة »

الشيءُ مختلفُ الأحكامِ والنسبِ/ محيي الدين بن عربي

  الشيءُ مختلفُ الأحكامِ والنسبِ والعينُ واحدة ٌ فانظر إلى السببِ واحكمْ عليهِ بهِ إنْ كنتَ ذا نصفٍ فإنما العلمُ والتحقيقُ في النسبِ ألا ترى الله لا شيء يماثله وقد تنزل للمخلوق بالنسب فقالَ إنْ لهُ في خلقهِ نسباً وهو التقي فأنا في الكدِّ والنَّصَب عسى أفوزُ بهِ حتى يورثني أسماءَه كلَّها الحسنى بلا تعبِ فلا يرى الحقَّ عيناً في ...

أكمل القراءة »