مقالات

      من قبل أن نضع المفهوم النظري لمصطَلَحيْ التأويل ومنهج البحث على مقعد الفحص، نرانا مسوقين لفتح مساجلة منهجية مع أكاديميّي عالمنا المعاصر. في هذا المورد نشير الى أنّ هنالك متطلبين منهجيين أساسيين مُغيّبين تغييباً كاملاً، هما: التثبّت من الهوية المباحثية أولاً، ثم تعيين موقع أقدام الباحثين من الظاهرة المراد بحثها ثانياً. وعليه فإنّ الوقوف على ضمان التثبّت ...

    يُعتبر هانس جورج غادامير من مشاهير المفكّرين الألمان في القرن العشرين؛ حيث عمد ـ من خلال قيامه بفلسفة الهرمنيوطيقا ـ إلى إثبات أنّ الفلسفة هرمنيوطيقية في حدّ ذاتها. لقد اشتملت حياة هانس غادامير على قرن من الفلسفة الألمانية؛ ابتداءً من اللسانية التقليدية في الكانطية المحدثة وصولاً إلى القومية الألمانية المعتدلة. وبعد الحرب العالمية الثانية، وابتداءً من الاشتراكية سيمضي ...

تَجَلياتُ النبوَّةِ فى فُصُوصِ الحِكَمِ ، لابن عَـرَبى بحثٌ شفاهى مقدَّم إلى لجنة ترقية أساتذة الفلسفة >>> تَمْهِيدٌ لاشك فى أن الجانب الفلسفىَّ من التصوفِ ، لا يزال من المجالاتِ البكرِ فى ميدانِ الدراساتِ المعاصرةِ ، سواءً الشرقية منها أو الإستشراقية . فقد عزف عن خوضِ هذا الغمارِ ، كثيرٌ من الدارسين الذين آثروا السلامة ، وأحجموا عن الدخول فى ...

طرائق إيصال المعنى في الحديث النبوي .. د. الحبر يوسف نور الدائم أستاذ اللغة العربية بكلية الآداب جامعة الخرطوم …. قلت في مقال سالف إن الرسول كان مثالاً في الإيجاز وخطم الكلام، وننبه هنا إلى أن الرسول صلى الله عليه وسلم لم يأت الإيجاز في كلامه مجرداً تجريداً، فقد تلجئه الضرورة أحيانا إلى ضرب من ضروب التكرار والترداد والإعادة، وإنما ...

الشعراء / الأشباه ، أولئك الذين وفدوا من خارج الشعر / الابداع / التجربة في الأصل ، واستشروا في الصحف بوتيرة متصاعدة حتى لم يعد للإبداع العامي أي مكان الا عند مبدعيه ، وهم – أقصد المبدعين- أناس يحترمون قصائدهم ويجلونها عن المشاركة في هذا الذي يحدث ، ثم ان المبدعين قلة وبعضهم عزف عن النشر ترفعا ، أما بعضهم ...

    يندرج كتاب «الإنسان ـ الله» (L´homme – Dieu) للفيلسوف لوك فيري ضمن التراث الفلسفي ما بعد عصر الأنوار، الذي أحل العقل محل النقل، والنقد محل العقيدة، إنما على أساس روحاني جديد، يعيد الاعتبار للقيمة والمعنى، في ظل أزمة المعنى في عالم الحداثة الباهتة، مستفيداً من تطور علوم الإنسان، في مجال ظواهرية الأديان. ومن الناحية الأكاديمية يُعتبر هذا الكتاب ...

      مرَّ تاريخ كامل استحلَّت فيه عبارةُ “إزالة السحر عن العالم” (désenchantement) عقلَ الحداثة الغربية برمته. كان الدين على وجه الحصر هو المقصود من العبارة التي تحولت مع تقادم الزمن إلى ما يشبه الأيقونة الإيديولوجية. لم يكد القرن العشرون يطوي سجله المكتظَّ بالأفكار والأحداث والحروب الكبرى، حتى قَفَل الغرب عائداً إلى أسئلة بَدئية طواها سحر الحداثة وضجيجها. من ...

  تعتبر دراسات ما بعد الكولونيالية Postcolonialism حقلاً معرفياً حديث النشأة نسبيًّا، ويتم موضعتها ضمن حقول الدراسات الثقافية، والتي تعتمد في تفحصها للنصوص وللممارسات الثقافية المختلفة على فروع أكاديمية بحثية متعددة كالفلسفة وعلم الاجتماع والأنثروبولوجيا، والدراسات الإثنية، والتاريخ، والنقد الأدبي، والتحليل النفسي، وعلم السياسة. البدايات الأولى لظهور (ما بعد الكولونيالية)، كواحد من حقول المعرفة، تعود بنا إلى منتصف القرن العشرين، ...

إن مذكرات الشخص هي شهادة منه على جزء من التاريخ بالصواب أو الخطأ، كما أن مذكرات القادة والشخصيات المرموقة ثقافيًّا وفكريًّا هي أهم مصادر كتابة التاريخ الصحيح الذي يمكن الاعتماد عليه في توثيق الأحداث والوقائع التي تمُرُّ بها البلدان، لا سيما إذا كان الشخص ذا تأثير ثقافي وفكري ملموس، وموقف رائد. الألم والمعاناة أن تنساك أرضُك وأنت مَن قاتل من أجلها طيلة ...

  التعدّديّة الدينيّة برؤية عقلانيّة قرآنيّة؛ الحقّانيّة، النجاة، التعايش السلميّ: [كلمتا] الدين والحقّ، هما مفردتان لطالما كانت تربط بينهما، ولا تزال، علاقة وثيقة، أي أنّ كلّ إنسان يرى معارفه الدينيّة حقًّا، وكذلك فإنّ أحد هواجس كل إنسان ينشد الحقيقة هو التوصّل إلى مسلك ومنهج وطريق الحياة الصحيح، الذي يقال له «دين». تُطرح تبعًا لهذه المسألة قضايا، الإجابة عنها لازمة وضروريّة[1]: ...