ولكن ربما قال البعض أن هناك دليلا من علم التشريح على تفوق القدرة العقلية عند الرجال إذا ما قورنت بالقدرة العقلية عند النساء، فالمخ عند الرجال أكبر في حجمه من حجم المخ عند النساء. وأجيب أولا بأن هذه الواقعة نفسها مشكوك فيها. فلم يثبت مطلقا أن مخ المرأة أصغر من مخ الرجل . بل هو مجرد استنتاج من أن ...
أكمل القراءة »مقتطفات
النبي والفيلسوف/ الإمتاع والمؤانسة
ومما يزيدك وضوحا ويريك عجبا أنّ الأمّة اختلفت في آرائها ومذاهبها ومقالاتها فصارت أصنافا فيها وفرقا، كالمرجئة والمعتزلة والشّيعة والسّنّيّة والخوارج، فما فزعت طائفة من هذه الطوائف إلى الفلاسفة، ولا حققت مقالتها بشواهدهم وشهادتهم، ولا اشتغلت بطريقتهم، ولا وجدت عندهم ما لم يكن عندها بكتاب ربّها وأثر نبيّها. وهكذا الفقهاء الذين اختلفوا في الأحكام من الحلال والحرام منذ ...
أكمل القراءة »نظام التفاهة/ د. آلان دونو
هل السبب وراء عدم حديث وسائل الإعلام والأحزاب السياسية عن البرولتياريا هو كون الأخيرة لا تنخرط في الحياة العامة، أم أن الأمر على العكس من ذلك؟ في الرابع من نوفمبر2014، تساءل عنوان في موقع راديو كندا Radio-Canada:” هل أنت تنتمي إلى الطبقة الوسطى؟”، و طُلِب من القراء أخذ اختبار لمعرفة الإجابة. وفقاً لباحثي جامعة شيربروك Université de Sherbrooke المشار إليهم ...
أكمل القراءة »اللّامنتمي / كولن ولسون
الفصل الأول بلد العميان يلوح اللا منتمي من النظرة الأولى مشكلة اجتماعية، إنه الرجل الغامض. وعلى سطح الترام، في الهواء الطلق، تجلس فتاة، ترتفع أذيال ثوبها قليلاً، إلا أن توقفاً في حركة المرور يفصلني عنها، فيبتعد الترام شيئا فشيئا مختفيا وكأنه كابوس. الشارع مملوء بالأثواب المتأرجحة المنطلقة في الاتجاهين والتي تعلن عن نفسها بمرح، والأذيال ترتفع، الأذيال التي ترتفع ولا ...
أكمل القراءة »الإسلام في الأسر/ الصادق النيهوم
الفصل الرابع و العشرين اقطعوا هذه الشعرة كلمة (Nationalism) لها معنيان في قاموسنا السياسي المعاصر، كلاهما صحيح، وكلاهما يناقض الآخر على خط مستقيم، فهي من جهة، يمكن أن تعني (القومية) التي تجمع كل العرب تحت هوية واحدة، بموجب ” اقامتهم” في وطن واحد. لكنها_ من ناحية أخرى_ يمكن أن تعني ( الشعوبية) التي تقسم العرب بين اثنين وعشرين شعباً، ...
أكمل القراءة »في طبيعة الأشياء/ لوكريتيوس
أضف إلى ذلك أن الطبيعة تحلل كل شيء مرة أخرى إلى عناصرها، ولا تحول الأشياء إلى العدم. لأنه لو أن أي شيء كان هالكا كلية لهلك كل شيء, في لمح البصر حالما اختفى من أمام ناطرينا، ولن تكون هناك حاجة إلى قوى من شأنها أن تسبب تمزق أجزائه وتستطيع أن تفكك أوصاله. ولكن بما أن بذرة كل شيء خالدة، ...
أكمل القراءة »قصص العرب/ إبراهيم شمس الدين
أخبرتها بعيوبي كلها عن إسماعيل بن زياد قال: نشزت على الأعمش امرأته، وكان يأتيه رجل يقال له أبو البلاد، فصيح يتكلم بالعربية يطلب منه الحديث، فقال له : يا أبا البلاد: إن امرأتي قد نشزت علي وغمتني، فأدخل عليها و أخبرها بمكاني من الناس و موضعي عندهم. فدخل عليها فقال: إن الله قد أحسن قسمك، هذا شيخنا و سيدنا ...
أكمل القراءة »